大(dà)漠孤烟直长河(hé)落日圆是什(shén)么意(yì)思，长河落日圆啥意思是“长(zhǎng)河落日圆(yuán)”的意思(sī)：无(wú)尽黄河上落日浑圆(yuán)的。

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大漠孤烟直长河落日圆(yuán)是什(shén)么(me)意(yì)思(sī)，长河落日圆啥意思

　　1、“长河落日(rì)圆”的(de)意思(sī)：无尽黄(huáng)河上落日浑圆。

　　2、“长河落日圆”出自唐(táng)代王维的诗《使至(zhì)塞上》，全诗如下：单车欲问(wèn)边，属国过(guò)居延(yán)。

　　征(zhēng)蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　大(dà)漠孤烟(yān)直，长(zhǎng)河落日圆。

　　萧关逢候(hòu)吏，都(dōu)护在燕然(rán)。

　　3、该诗大意(yì)：乘单车想(xiǎng)去(qù)慰问(wèn)边关，路(lù)经的(de)属国已过居延。

　　千里(lǐ)飞蓬(péng)也飘出汉塞(sāi)，北归大雁正(zhèng)翱翔云(yún)天。

　　浩瀚沙漠中孤烟直(zhí)上，无尽黄河上落日浑(hún)圆。

　　到萧关遇到侦候骑士，告(gào)诉我都护(hù)已在燕(yàn)然。

　　4、王维(wéi)（701年－761年，一说699年(nián)—761年(nián)），河东蒲州（今山西运城(chéng)）人，祖籍山西祁县，唐朝著名诗人、画家(jiā)，字(zì)摩诘，号摩诘居士(shì)，世称“王(wáng)右丞”，因笃信(xìn)佛教，有“诗佛”之(zhī)称。

　　今存诗(shī)400余(yú)首，重(zhòng)要诗(shī)作(zuò)有(yǒu)《相思》、《山居(jū)秋暝》等。

　　受禅宗影(yǐng)响很大，精(jīng)通(tōng)佛学，精通诗、书、画(huà)、音乐等，与孟浩然合称“王孟”。

　　苏轼(shì)评价其：“味摩诘之诗，诗中有画；

　　观摩诘之画，画中有(yǒu)诗(shī)。

大漠孤烟直,长河落(luò)日圆(yuán)是(shì)什么意思(sī)？

　　“大(dà)漠孤(gū)烟直，长河落日圆”的意思——浩瀚的沙漠(mò)中(zhōng)孤烟(yān)直上云天(tiān)，无(wú)尽的黄河上落日(rì)浑(hún)圆。

　　这是千古流传的名句，描述了塞外孤(gū)寂、死静、萧条的画面，给(gěi)人凄凉的感觉。

　　【“大漠(mò)孤烟直，长(zhǎng)河落日圆(yuán)”解析】

　　解析一：

　　那茫茫(máng)无边(biān)的沙漠，只有(yǒu)用(yòng)一个“大(dà)”字才(cái)能状其景观；在这纯然一色、荒凉无(wú)边的(de)背景之上(shàng)，那远处独起的(de)一股炊烟(yān)，既显得孤单，又(yòu)格外醒目，也只有“孤(gū)烟”二字方(fāng)能状其神韵。

　　“孤(gū)烟(yān)”之后随一“直”字(zì)，使景(jǐng)物一下子变得(dé)挺拔(bá)坚韧，刚直有力(lì)。

　　“长河(hé)落日圆”，苍茫的沙漠，没有(yǒu)山，没有树(shù)，只有(yǒu)黄河横贯其间(jiān)。

　　视(shì)野(yě)所(suǒ)及，大漠无(wú)边(biān)无(wú)际，黄河杳无尽头，“长”字(zì)便自然涌上(shàng)作(zuò)者心头。

　　而“长河”之上，是那一轮圆(yuán)圆的落日(rì)，这里(lǐ)的“圆(yuán)”字与前面的“直(zhí)”字，都用(yòng)得逼真传神，难以(yǐ)言其妙处。

　　真像《红(hóng)楼梦》里香(xiāng)菱所说：“这‘直’字似无理，‘圆’字似(shì)太俗。

　　合上书一(yī)想，倒像是见了这景的。

　　若(ruò)说(shuō)再(zài)找两个字换(huàn)这两个(gè)，竟再找不出两(liǎng)个字来。

　　”

　　解析二：

　　“大漠孤(gū)烟直(zhí)，长河落(luò)日圆(yuán)”这(zhè)不是(shì)描(miáo)写河流(liú)的句子，它其实是具体描写进入(rù)边(biān)塞(sāi)后所看到的(de)塞外奇特壮丽的风光。

　　画(huà)面开阔，意境雄浑。

　　边疆沙(shā)漠，浩瀚(hàn)无边，所以用了“大漠(mò)“的“大”字。

　　边塞荒凉(liáng)，没有(yǒu)什(shén)么奇(qí)观异(yì)景，烽火台燃起的那(nà)一股浓烟(yān)就(jiù)显得(dé)格外醒(xǐng)目，因此称作“孤烟”。

　　一(yī)个“孤”字写(xiě)出了景物的(de)单调，紧(jǐn)接(jiē)一(yī)个“直”字，却又(yòu)表现了它的劲拔、坚(jiān)毅之(zhī)美。

　　沙漠(mò)上没有(yǒu)山峦(luán)林木，那横贯其间(jiān)的(de)黄(huáng)河，就非(fēi)用一肆(sì)纳慧个“长”字不能表达诗(shī)人的(de)感觉。

　　落(luò)日，本来容易给人以感伤的印(yìn)象，这(zhè)里(lǐ)用(yòng)一“圆”字，却给(gěi)人以(yǐ)亲切温暖(nuǎn)而又(yòu)苍茫的感(gǎn)觉。

　　一个(gè)“圆”字，一个“直(zhí)”字(zì)，不仅准确地描绘了沙漠的景象，而(ér)且表现了(le)作者的深(shēn)切的感受。

　　诗人(rén)把(bǎ)自己的孤寂情绪巧妙地溶化在广(guǎng)阔的自然景象的(de)描(miáo)绘中。

　　【作品出处】

　　“大漠孤烟直，长河落(luò)日圆”出自《使至(zhì)塞上》，是唐代诗人王维(wéi)奉(fèng)命赴边疆慰(wèi)问将士途中(zhōng)所(suǒ)作的(de)一首纪行诗，记述(shù)出使塞上的(de)旅程以及旅程中所(suǒ)见的塞外风光。

　　【作(zuò)品原文】

　　使至塞上

　　单(dān)车欲问边(biān)，属国过居延。

　　征蓬出(chū)汉塞，归(guī)雁入胡天。

　　大(dà)漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆(yuán)。

　　萧关逢候(hòu)骑，都护在燕然。

　　【词(cí)句注释(shì)】

　　⑴使至塞上(shàng)：奉命(mìng)出使(shǐ)边塞(sāi)。

　　使：出使(shǐ)。

　　⑵单车：一辆车，车辆少，这里形容轻车简从。

　　问边：到边(biān)塞去(qù)看望，指慰问守卫边疆(jiāng)的官兵。

　　⑶属国：有几种解释：一指少(shǎo)数(shù)民(mín)族附属于汉(hàn)族朝(cháo)廷而存其国号者。

　　汉、唐两朝均有一些属国。

　　二指官名，秦汉时有(yǒu)一种官职名(míng)为典属国，苏(sū)武归汉后即授典属国官职裂答。

　　属(shǔ)国(guó)，即(jí)典属国的简称，汉代称负责外交事物(wù)的官员为典(diǎn)属国，唐人有(yǒu)时以“属国(guó)”代称(chēng)出使边陲的使(shǐ)臣，这(zhè)里诗(shī)人用来指自己使者(zhě)的身份。

　　居延：地名，汉(hàn)代(dài)称居延泽，唐代称居(jū)延海，在今内蒙古额济(jì)纳旗北境。

　　又西汉张掖郡有居延县（参(cān)见《汉(hàn)书·地理志》），故城在今额济纳旗东南。

　　又东汉凉州刺(cì)史部(bù)有(yǒu)张(zhāng)掖居延属(shǔ)国，辖境在居延泽一带(dài)。

　　此句一般(bān)注本均言王维路过居延。

　　然而王(wáng)维此次(cì)出(chū)使，实际(jì)上无(wú)需经过居延。

　　因而林庚、冯沅君主编的《中国(guó)历(lì)代诗歌选》认(rèn)为此句是写唐王朝“边塞(sāi)的辽阔，附属国直到居延(yán)以外(wài)”。

　　⑷征蓬：随风远飞(fēi)的(de)枯(kū)蓬，此处茄键为诗人自(zì)喻(yù)。

　　⑸归雁：雁是(shì)候鸟(niǎo)，春天北(běi)飞，秋(qiū)天南行，这里是指大雁北飞。

　　胡天：胡人的领地。

　　这(zhè)里是指唐军占领的北方(fāng)。

　　⑹大(dà)漠(mò)：大沙漠，此(cǐ)处大约(yuē)是(shì)指凉州(zhōu)之(zhī)北的沙漠。

　　孤烟：赵(zhào)殿成注有二解(jiě)：一云古代(dài)边防报警(jǐng)时燃狼粪，“其(qí)烟直而(ér)聚，虽风吹(chuī)之不散”。

　　二(èr)云塞外多旋风，“袅烟沙(shā)而(ér)直(zhí)上”。

　　据后人有到(dào)甘肃、新(xīn)疆实地(dì)考察者证实，确有旋风如(rú)“孤(gū)烟直上”。

　　又：孤烟也可能(néng)是唐代边防使用(yòng)的平安火。

　　《通典》卷二(èr)一八云：“及暮，平安火(huǒ)不至。

　　”胡三省注：“《六典(diǎn)》：唐镇(zhèn)戍烽(fēng)候所至，大率相去三十里，每日初(chū)夜，放烟一(yī)炬，谓之平(píng)安火。

　　”

　　⑺长(zhǎng)河：即黄河；一说(shuō)指流经(jīng)凉州(zhōu)（今甘肃武威）以北(běi)沙漠的(de)一条(tiáo)内陆(lù)河，这条河在唐代叫(jiào)马成河(hé)，疑即(jí)今石羊河。

　　⑻萧关：古关名，又名陇山关，故址在(zài)今宁夏固(gù)原东(dōng)南。

　　候骑(qí)：负(fù)责侦察、通讯的骑兵(bīng)。

　　王(wáng)维出使河(hé)西并不经过萧关(guān)，此处大概(gài)是用何逊(xùn)诗“候骑出萧关，追兵赴马邑”之(zhī)意(yì)，非实(shí)写。

　　候骑(qí)：一作“候(hòu)吏”。

　　⑼都护(hù)：唐朝在(zài)西北边(biān)疆置(zhì)安西(xī)、安北(běi)等六大都护府，其长官称都(dōu)护(hù)，每府(fǔ)派大都护一(yī)人，副都护二人，负责辖区一(yī)切事务(wù)。

　　这里指前敌统帅(shuài)。

　　燕(yàn)然：古(gǔ)山名，即今(jīn)蒙古国(guó)杭爱(ài)山。

　　这里代指前线。

　　《后汉书·窦宪(xiàn)传》：宪率军大破单于军，“遂登燕然(rán)山，去塞三千(qiān)余里(lǐ)，刻石勒功(gōng)，纪汉威德，令班固作铭。

　　”此两(liǎng)句意谓(wèi)在途(tú)中(zhōng)遇到候(hòu)骑，得知主帅破敌(dí)后尚在前线未归。

　　【作品(pǐn)白话译文】

　　乘单车想去慰问边关，路经的属国已过居(jū)延。

　　千里(lǐ)飞蓬也(yě)飘出汉塞，北归(guī)大雁正翱(áo)翔云天。

　　浩瀚(hàn)沙(shā)漠中(zhōng)孤烟直上，无(wú)尽黄河上落日浑圆(yuán)。

　　到萧关遇(yù)到侦候骑士，告诉我都护已在燕然。

　　【创作背景】

　　唐玄(xuán)宗(zōng)开(kāi)元二十四(sì)年（736年）吐蕃发兵(bīng)攻(gōng)打唐属国(guó)小勃律（在今(jīn)克什米尔北）。

　　开(kāi)元二(èr)十(shí)五年(nián)（737年）春(chūn)，河西节度(dù)副大使崔希逸在青涤西大破吐蕃军。

　　唐玄宗命王维以监察御(yù)史的身份(fèn)奉使凉(liáng)州，出塞宣(xuān)慰，察访军情，并任河西(xī)节度使判官，实际上(shàng)是(shì)将王维排挤出朝廷。

　　这首诗即作(zuò)于此次出(chū)塞途中。

　　【作品(pǐn)赏析(xī)】

　　《使至(zhì)塞上》载(zài)于《全唐诗(shī)》卷一(yī)百(bǎi)二十六。

　　此诗描绘了出(chū)使边塞的艰苦情(qíng)况，抒(shū)发(fā)了作者漂泊天涯的悲壮情怀和孤寂(jì)之(zhī)情。

　　首联两句交待此行目的和到达地点，诗缘(yuán)何而作；颔(hàn)联两句包含多重意蕴，借(jiè)蓬草自况，写飘零之感；颈联(lián)两句(jù)描绘(huì)了(le)边(biān)陲大漠中壮阔雄奇的景象，境界阔大，气象雄浑(hún)；尾联(lián)两句虚写(xiě)战(zhàn)争已(yǐ)取得(dé)胜利，流露出对都护(hù)的(de)赞叹。

　　此诗既(jì)反(fǎn)映了边塞生活，同时也表(biǎo)达了诗人由于(yú)被排挤而产生(shēng)的孤独、寂寞、悲伤(shāng)之情以及(jí)在大漠的(de)雄浑景色中情感得到熏陶、净化、升华(huá)后产生的慷慨(kǎi)悲壮之(zhī)情(qíng)，显(xiǎn)露出一种(zhǒng)豁(huō)达情怀。

　　“单车(chē)欲问边”，轻车前往，所(suǒ)往之处是：“属国过(guò)居(jū)延。

　　”居延在今甘(gān)肃张掖县西(xī)北，远在西北(běi)边塞。

　　“征蓬(péng)出汉塞(sāi)，归雁(yàn)入胡天(tiān)。

　　”诗(shī)人以“蓬”“雁”自比，说自己像随风而去的蓬(péng)草(cǎo)一(yī)样(yàng)出临“汉(hàn)塞”，像振翮北飞的“归雁”一(yī)样(yàng)进入“胡天”。

　　古诗中(zhōng)多用飞蓬比喻漂流在外的游(yóu)子，这里(lǐ)却是比(bǐ)喻(yù)一个负有朝廷使命的大臣，正是暗(àn)写(xiě)诗人内心的激愤和抑郁。

　　与(yǔ)首句的“单(dān)车”相呼应。

　　万里行程(chéng)只用了十个字轻轻带过。

　　然后抓住沙(shā)漠中的(de)典型(xíng)景物进行刻画：“大漠孤烟直，长河落日(rì)圆。

　　”

　　最后两(liǎng)句写到达(dá)边(biān)塞(sāi)：“萧(xiāo)关逢候骑，都(dōu)护在燕然(rán)。

　　”到了边(biān)塞，却没有(yǒu)遇到将官，侦察(chá)兵告诉使臣(chén)：首(shǒu)将正在燕然(rán)前线。

　　诗(shī)人把笔(bǐ)墨重点用在了他最擅胜场的方面(miàn)——写景。

　　作者出使，恰在春(chūn)天。

　　途(tú)中见数行归雁北翔，诗(shī)人即(jí)景设喻(yù)，用归雁自(zì)比，既(jì)叙事，又写景(jǐng)，一笔两到，贴切(qiè)自然。

　　尤其是“大漠孤烟直，长河落(luò)日(rì)圆”一联，写进入边塞后所看到的塞外奇(qí)特壮丽的风光(guāng)，画面开阔，意(yì)境雄浑，近人王国维(wéi)称之为“千古壮观”的名句(jù)。

　　边疆沙漠，浩瀚无边，所(suǒ)以用了“大漠“的“大(dà)”字。

　　边塞荒凉，没有什么奇观异(yì)景，烽(fēng)火台燃起的那一股浓烟就(jiù)显得格外醒目，因此称作“孤烟”。

　　一个“孤”字写出了景物的单调，紧接一个“直(zhí)”字(zì)，却又表现(xiàn)了它的劲拔、坚毅之(zhī)美(měi)。

　　沙漠上没(méi)有(yǒu)山峦林木，那横(héng)贯(guàn)其(qí)间的黄河(hé)，就非用一个“长”字不能表达诗人的(de)感觉。

　　落(luò)日，本来容易给人以感伤的印象，这里(lǐ)用一(yī)“圆”字，却给(gěi)人以(yǐ)亲(qīn)切温暖而又苍(cāng)茫的感觉(jué)。

　　一个“圆”字，一(yī)个“直”字，不仅准确(què)地描绘了沙漠的景象，而且表现(xiàn)了(le)作(zuò)者的深(shēn)切的感受(shòu)。

　　诗人(rén)把自己的孤(gū)寂情绪巧妙地(dì)溶化(huà)在(zài)广(guǎng)阔的自(zì)然(rán)景象的描绘中。

　　【名家点评】

　　屈(qū)复(fù)《唐诗成法》评此诗：“前四写其芜远(yuǎn)，故有“过”字、‘出’‘入(rù)’字。

　　五六写其(qí)无人，故用‘孤(gū)烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字，又加一倍惊(jīng)恐，方转出七(qī)八，乃为有力。

　　”

　　徐(xú)增(zēng)《而庵说唐诗》评此诗：“‘大(dà)漠’‘长河(hé)’一(yī)联，独(dú)绝千古(gǔ)。

　　”

　　王士祯《唐贤三昧(mèi)集(jí)笺江》评此诗：“‘直’‘圆’二(èr)字(zì)极(jí)锤(chuí)炼，亦(yì)极自然(rán)。

　　后人全讲炼字(zì)之法(fǎ)，非也；不讲(jiǎng)炼字之法，亦非也。

　　”

　　曹雪(xuě)芹《红楼(lóu)梦》中借书中人物(wù)香菱之口(kǒu)评价(jià)此诗(shī)：“‘大漠孤烟直，长河(hé)落日圆。

　　’想(xiǎng)来烟如何(hé)直？日自然是圆的(de)。

　　这(zhè)‘直’字似(shì)无(wú)理(lǐ)，‘圆(yuán)’字似太俗。

　　要说再找(zhǎo)两(liǎng)个字换这两个，竟再(zài)找不(bù)出两(liǎng)个字来。

　　”“诗的好(hǎo)处，有口里(lǐ)说(shuō)不出来的意思，想去却是逼真的；又似乎无理的，想去竟是(shì)有理有(yǒu)情(qíng)的。

　　”

　　赵(zhào)殿成在《王(wáng)右丞集(jí)笺注》中评此诗颈联两句说(shuō)：“亲见其景(jǐng)者，始知‘直’字之佳。

　　”

　　王国维在《人间词话》中高度评价此诗颈联两句：“‘明月照积雪’‘大(dà)江流日夜(yè)’‘中天悬明月’‘黄河落日圆’，此种境界，可(kě)谓千古壮观。

　　求(qiú)之于词(cí)，唯纳兰容若塞(sāi)上之作(zuò)，如《长相思》之(zhī)‘夜深千帐灯’，《如(rú)梦令(lìng)》之‘万帐(zhàng)穹庐人醉，形影摇(yáo)摇(yáo)欲坠’差近之(zhī)。

　　”

　　【作(zuò)者(zhě)简(jiǎn)介】

　　王(wáng)维，唐(táng)代诗人，字(zì)摩诘(jí)。

　　原籍祁(qí)（今属山西），其父迁居蒲州（治(zhì)今山西永(yǒng)济西(xī)），遂(suì)为河(hé)东(dōng)人。

　　开元（唐(táng)玄宗(zōng)年号，713—741年(nián)）进士。

　　累官至给事中(zhōng)。

　　安禄山叛(pàn)军陷长安时(shí)曾受(shòu)职，乱平后，降为太(tài)子中允。

　　后官至尚(shàng)书右(yòu)丞，故亦称王右(yòu)丞。

　　晚年居蓝田辋(wǎng)川，过着亦官亦隐的(de)优游生活。

　　诗与(yǔ)孟浩然齐名，并称“王孟(mèng)”。

　　前(qián)期写过一些以(yǐ)边(biān)塞题(tí)材的(de)诗篇(piān)，但其(qí)作品最主(zhǔ)要的则为山(shān)水诗，通过田园山水的描绘，宣(xuān)扬隐士生活和佛教禅理；体物精(jīng)细(xì)，状写传神，有独特成就(jiù)。

　　兼通音乐，工书画。

　　有(yǒu)《王右(yòu)丞集》。

　　大漠孤烟(yān)直长河落日(rì)圆是(shì)什么意(yì)思，长河落日圆啥(shá)意思是“长(zhǎng)河落日圆”的意思：无尽黄河上落日浑圆的(de)。

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大漠(mò)孤(gū)烟直长河落日圆是什(shén)么意思(sī)，长(zhǎng)河落日圆啥意思

　　1、“长河(hé)落日圆”的(de)意(yì)思：无尽黄(huáng)河上落日浑圆。

　　2、“长河落日圆”出自唐代王(wáng)维的诗(shī)《使至(zhì)塞上》，全诗如下：单车欲(yù)问边，属国(guó)过居延。

　　征(zhēng)蓬出汉塞，归雁(yàn)入胡(hú)天。

　　大漠孤烟直(zhí)，长河落日圆(yuán)。

　　萧(xiāo)关逢候吏，都护在燕然(rán)。

　　3、该诗大意：乘单车想(xiǎng)去慰问边关，路经(jīng)的(de)属(shǔ)国已过居延。

　　千里(lǐ)飞(fēi)蓬也飘出汉塞，北(běi)归大雁(yàn)正翱(áo)翔云天(tiān)。

　　浩瀚沙(shā)漠中(zhōng)孤烟(yān)直(zhí)上，无(wú)尽黄河上落日浑圆(yuán)。

　　到萧关遇到侦候骑士，告(gào)诉我都(dōu)护(hù)已在燕(yàn)然。

　　4、王(wáng)维（701年－761年，一说(shuō)699年(nián)—761年），河东蒲州（今山(shān)西运(yùn)城）人，祖籍山西祁县，唐朝著(zhù)名(míng)诗人、画家(jiā)，字摩诘，号摩(mó)诘居(jū)士(shì)，世称“王右丞”，因笃信佛(fú)教，有(yǒu)“诗(shī)佛”之(zhī)称。

　　今存诗400余(yú)首，重要(yào)诗作有《相思》、《山居秋暝》等。

　　受(shòu)禅宗影响很大，精通佛学，精通诗、书、画、音乐等，与孟浩然合称“王(wáng)孟(mèng)”。

　　苏轼(shì)评价其：“味摩(mó)诘之诗(shī)，诗(shī)中有(yǒu)画；

　　观摩(mó)诘之画，画(huà)中有诗。

大漠孤烟(yān)直,长河(hé)落日(rì)圆(yuán)是什么(me)意思(sī)？

　　“大漠孤烟直，长河落(luò)日圆(yuán)”的(de)意(yì)思——浩(hào)瀚的沙漠(mò)中孤烟直上云天，无尽(jǐn)的黄河(hé)上落日浑圆。

　　这是千古流传的名(míng)句，描述了(le)塞(sāi)外孤寂、死(sǐ)静、萧条的画面，给人凄凉的感觉。

　　【“大漠孤烟直，长河落日(rì)圆”解析】

　　解析一(yī)：

　　那茫茫无边的(de)沙(shā)漠，只有用一个“大(dà)”字才能状其景(jǐng)观；在这(zhè)纯(chún)然一(yī)色、荒凉无边(biān)的背景(jǐng)之上，那远(yuǎn)处(chù)独起的一股(gǔ)炊烟(yān)，既(jì)显(xiǎn)得孤单，又格(gé)外醒(xǐng)目，也只有“孤烟”二字方能状(zhuàng)其神韵。

　　“孤烟”之后随一“直”字，使景物一下子(zi)变得挺拔坚韧，刚直(zhí)有力。

　　“长河落(luò)日圆(yuán)”，苍茫的沙漠(mò)，没有山，没有树，只有(yǒu)黄河横贯(guàn)其间。

　　视(shì)野所及，大(dà)漠无边无际，黄河杳(yǎo)无(wú)尽头，“长(zhǎng)”字(zì)便自然涌上作(zuò)者心头(tóu)。

　　而“长河”之上，是那一轮圆圆的落(luò)日，这里的(de)“圆(yuán)”字与前面(miàn)的“直”字(zì)，都用得逼(bī)真传神，难以言(yán)其妙处。

　　真像《红楼梦》里香菱所说：“这‘直’字似无(wú)理，‘圆’字似太俗(sú)。

　　合上书一想，倒像是见了(le)这景的。

　　若说再找(zhǎo)两(liǎng)个字换这两(liǎng)个，竟再找不出两(liǎng)个字来。

　　”

　　解(jiě)析(xī)二(èr)：

　　“大漠(mò)孤烟直(zhí)，长河落日(rì)圆”这不是描写河流的句子，它其实是具体描写进入边(biān)塞后所看到的(de)塞(sāi)外奇特壮丽的风(fēng)光。

　　画面开阔(kuò)，意境雄浑。

　　边(biān)疆沙漠，浩(hào)瀚无边(biān)，所(suǒ)以用了“大漠“的(de)“大(dà)”字(zì)。

　　边塞(sāi)荒凉(liáng)，没有什么奇观(guān)异景(jǐng)，烽火台燃起的那一股(gǔ)浓(nóng)烟就显得(dé)格外醒目，因此称作“孤烟”。

　　一个“孤(gū)”字写出(chū)了(le)景(jǐng)物的单(dān)调，紧接(jiē)一个“直”字(zì)，却又表现了它的(de)劲拔、坚(jiān)毅之美。

　　沙漠上没有(yǒu)山峦(luán)林木，那横贯其间(jiān)的黄河(hé)，就非用(yòng)一肆纳(nà)慧个“长”字不能(néng)表达诗人的感觉。

　　落日，本(běn)来(lái)容易(yì)给人以(yǐ)感(gǎn)伤(shāng)的印象，这里(lǐ)用一“圆”字，却给(gěi)人(rén)以亲切温暖(nuǎn)而又苍茫的感觉(jué)。

　　一人类的菊花能扩大到多少，人类的菊花是什么(yī)个“圆”字，一(yī)个“直(zhí)”字，不仅准确地描绘了沙(shā)漠的景象，而且表现了作者的深切(qiè)的感(gǎn)受。

　　诗人把自己(jǐ)的孤寂情绪巧(qiǎo)妙(miào)地(dì)溶化在(zài)广阔(kuò)的自然景象(xiàng)的(de)描绘中(zhōng)。

　　【作品出处】

　　“大漠孤烟直(zhí)，长河落日圆”出自《使(shǐ)至塞上》，是(shì)唐代诗人王维奉命赴边疆慰问(wèn)将士(shì)途中所作的(de)一首(shǒu)纪行诗(shī)，记述出(chū)使塞上的旅(lǚ)程(chéng)以及旅程中所见的(de)塞外风光。

　　【作(zuò)品原文】

　　使至塞上

　　单车(chē)欲问边，属国过居延。

　　征蓬出(chū)汉(hàn)塞，归雁入胡(hú)天。

　　大漠孤烟直，长河(hé)落(luò)日圆。

　　萧关(guān)逢候骑(qí)，都护在燕然。

　　【词句注(zhù)释】

　　⑴使至塞上：奉命出(chū)使边(biān)塞。

　　使(shǐ)：出使。

　　⑵单车：一辆(liàng)车，车辆少，这(zhè)里(lǐ)形容轻车(chē)简从。

　　问边：到边塞去看(kàn)望(wàng)，指慰问守卫边疆的官(guān)兵。

　　⑶属国：有几种解释：一指少数民(mín)族(zú)附属于汉族朝廷而存其国号者。

　　汉(hàn)、唐两朝均有(yǒu)一(yī)些属(shǔ)国。

　　二指官名，秦(qín)汉时(shí)有一(yī)种官职名为(wèi)典属国，苏武归汉(hàn)后即授典属国官职裂答。

　　属国，即典属国的简称，汉代称负责外交(jiāo)事物的官员为典属国，唐(táng)人有时以(yǐ)“属(shǔ)国”代称(chēng)出使边陲的使(shǐ)臣(chén)，这里诗人用来指自(zì)己使者的身(shēn)份。

　　居(jū)延：地名，汉(hàn)代称(chēng)居延泽，唐代称居延海，在(zài)今内蒙古额(é)济纳(nà)旗北境。

　　又西汉张掖郡(jùn)有居延县(xiàn)（参见《汉(hàn)书·地理志(zhì)》），故城(chéng)在(zài)今额济纳(nà)旗(qí)东南。

　　又东汉(hàn)凉州刺史部有张(zhāng)掖居延属国，辖境在居延(yán)泽(zé)一(yī)带。

　　此句一(yī)般注本均(jūn)言王维路过(guò)居延。

　　然而王维此次(cì)出使，实际上无需经过居延。

　　因而林庚(gēng)、冯沅君主编(biān)的《中国历(lì)代(dài)诗歌选》认为(wèi)此句是写(xiě)唐王朝“边塞的辽阔，附属国直(zhí)到居(jū)延(yá人类的菊花能扩大到多少，人类的菊花是什么n)以(yǐ)外(wài)”。

　　⑷征蓬(péng)：随风远(yuǎn)飞的枯蓬，此处茄(jiā)键(jiàn)为诗人自喻。

　　⑸归雁：雁是候鸟，春天北(běi)飞，秋天南(nán)行(xíng)，这里是指大雁北飞(fēi)。

　　胡天：胡(hú)人的(de)领地。

　　这里是(shì)指唐军(jūn)占领的北方。

　　⑹大漠：大沙漠，此(cǐ)处大约是指(zhǐ)凉州之北的沙漠。

　　孤烟(yān)：赵(zhào)殿成注有二解：一云古代(dài)边防报警时燃狼粪，“其(qí)烟直而聚，虽风吹之不散”。

　　二云(yún)塞外多旋风，“袅烟沙而直(zhí)上”。

　　据后人有(yǒu)到甘(gān)肃(sù)、新疆实地(dì)考察者证实，确有旋风如“孤烟(yān)直上”。

　　又：孤烟也可(kě)能是(shì)唐代边防使用的平安火。

　　《通典》卷二(èr)一八云：“及(jí)暮，平安火不至。

　　”胡三省注：“《六典》：唐镇戍(shù)烽(fēng)候所至，大率相去(qù)三(sān)十里，每日初夜，放烟一炬，谓之平安火(huǒ)。

　　”

　　⑺长河：即(jí)黄河；一(yī)说指流(liú)经凉州（今甘肃(sù)武威）以(yǐ)北沙漠的一(yī)条内(nèi)陆河，这条(tiáo)河在唐代(dài)叫马成河(hé)，疑即今石羊河。

　　⑻萧关：古关名，又名(míng)陇(lǒng)山关(guān)，故(gù)址在今宁夏固(gù)原东(dōng)南。

　　候骑：负(fù)责(zé)侦(zhēn)察(chá)、通讯(xùn)的骑兵(bīng)。

　　王维出使河(hé)西并不经(jīng)过萧关，此处大概是用何(hé)逊诗“候骑出萧(xiāo)关，追(zhuī)兵赴(fù)马邑(yì)”之意，非(fēi)实写。

　　候(hòu)骑：一作“候吏(lì)”。

　　⑼都(dōu)护：唐朝在西(xī)北边疆置(zhì)安西、安北(běi)等六大都护(hù)府(fǔ)，其(qí)长官称都护，每府(fǔ)派大都护一人，副都护二人，负(fù)责辖区一切事务。

　　这里指前敌统帅。

　　燕然(rán)：古山名，即今蒙古国杭爱山。

　　这里代指前(qián)线。

　　《后汉书·窦(dòu)宪传》：宪率军(jūn)大破单于(yú)军，“遂登燕然(rán)山，去塞三(sān)千余(yú)里，刻石勒功，纪汉威(wēi)德(dé)，令班固作铭。

　　”此两句意谓在(zài)途(tú)中遇到候骑(qí)，得知主帅破敌(dí)后尚在前线未归(guī)。

　　【作品白话译(yì)文】

　　乘单车(chē)想去慰问边(biān)关，路(lù)经的(de)属国已过(guò)居延。

　　千里飞蓬也飘出汉塞(sāi)，北归大雁正(zhèng)翱(áo)翔云天。

　　浩瀚沙漠中孤(gū)烟直(zhí)上(shàng)，无尽黄(huáng)河上落日浑圆(yuán)。

　　到(dào)萧关遇到侦(zhēn)候骑(qí)士，告诉我都护已(yǐ)在燕然。

　　【创作背景】

　　唐玄(xuán)宗开元二(èr)十四(sì)年(nián)（736年）吐(tǔ)蕃发兵攻打唐属国(guó)小勃(bó)律（在今(jīn)克什米尔北）。

　　开元二十(shí)五年（737年）春，河西节度副大(dà)使(shǐ)崔希逸在青涤西大破吐蕃军。

　　唐玄宗(zōng)命王维以监察御史的(de)身份奉使(shǐ)凉州，出塞(sāi)宣慰(wèi)，察访军(jūn)情(qíng)，并任河西节(jié)度使判官，实际上是将王维排挤出朝廷。

　　这首诗即作于此(cǐ)次出塞途中。

　　【作品(pǐn)赏析】

　　《使至塞上》载(zài)于《全唐诗(shī)》卷一百二十六。

　　此诗描绘(huì)了出使边塞的艰苦情(qíng)况，抒发了作者漂泊天涯的(de)悲(bēi)壮情怀和孤寂(jì)之情(qíng)。

　　首联两句(jù)交待此行目的和(hé)到达地点，诗(shī)缘何而作；颔联两句包含(hán)多重意蕴(yùn)，借蓬(péng)草自况(kuàng)，写(xiě)飘零之感；颈联两(liǎng)句(jù)描绘了边陲大漠中壮阔雄(xióng)奇的景(jǐng)象，境界阔大，气(qì)象雄浑；尾联两句(jù)虚写战(zhàn)争已(yǐ)取得胜利(lì)，流露(lù)出对都护的赞叹(tàn)。

　　此诗既反(fǎn)映了边塞生活，同时(shí)也(yě)表达了诗人由于(yú)被排(pái)挤(jǐ)而产生的孤独、寂寞、悲伤(shāng)之情以及在大漠的雄浑景色中情(qíng)感得到熏陶、净(jìng)化(huà)、升华后产生的慷慨悲壮之情，显露出一(yī)种豁达情怀。

　　“单车欲问边”，轻(qīng)车前往(wǎng)，所往之(zhī)处是(shì)：“属国(guó)过居延。

　　”居延在今甘肃(sù)张掖县西北，远在西(xī)北(běi)边塞。

　　“征蓬出(chū)汉塞，归(guī)雁(yàn)入胡天。

　　”诗人(rén)以(yǐ)“蓬”“雁”自比，说自己像随(suí)风而去的(de)蓬草(cǎo)一样出临“汉塞”，像振翮北(běi)飞(fēi)的(de)“归雁(yàn)”一(yī)样(yàng)进入“胡天”。

　　古(gǔ)诗中多(duō)用飞蓬比喻漂流在(zài)外的游子，这里却(què)是比喻(yù)一个负有(yǒu)朝廷使命的大臣，正是暗写诗人(rén)内心的(de)激愤和抑(yì)郁。

　　与首句的“单(dān)车”相呼应。

　　万里行程只用(yòng)了十个字(zì)轻(qīng)轻带过。

　　然后抓住(zhù)沙漠中的典型景(jǐng)物(wù)进行刻画：“大(dà)漠(mò)孤烟直，长(zhǎng)河落日(rì)圆。

　　”

　　最后两句写(xiě)到达(dá)边塞：“萧关逢(féng)候骑，都护在(zài)燕然(rán)。

　　”到了边塞，却没有遇到将官，侦察兵告诉使臣：首将(jiāng)正在燕然(rán)前(qián)线(xiàn)。

　　诗人把笔墨重点(diǎn)用(yòng)在(zài)了他最擅胜场的方面——写景。

　　作者出使，恰(qià)在(zài)春天。

　　途(tú)中见数(shù)行归雁北翔，诗人即景设喻，用归雁自比，既叙事，又写景(jǐng)，一笔两到，贴切自然。

　　尤其是“大(dà)漠孤(gū)烟直，长(zhǎng)河落日圆”一联，写进入边塞后所看到的塞外(wài)奇特壮丽的风(fēng)光(guāng)，画面开阔，意境雄浑，近人王国维称之(zhī)为“千(qiān)古壮(zhuàng)观”的名句。

　　边(biān)疆沙漠，浩瀚无边(biān)，所以用了“大漠“的“大”字。

　　边塞荒凉，没有什么奇观(guān)异(yì)景，烽火(huǒ)台燃起的那一(yī)股浓烟就显(xiǎn)得格外醒(xǐng)目，因此称作(zuò)“孤烟”。

　　一个“孤”字(zì)写出了景(jǐng)物的(de)单调，紧接一个“直”字，却又(yòu)表现(xiàn)了它(tā)的劲拔、坚毅(yì)之(zhī)美。

　　沙漠(mò)上没有(yǒu)山峦林木，那(nà)横贯其间(jiān)的黄河(hé)，就非(fēi)用一个“长”字不能表达诗人(rén)的感觉。

　　落日，本来容易给人以感伤的印象，这里(lǐ)用一“圆”字，却给人(rén)以(yǐ)亲切(qiè)温暖(nuǎn)而(ér)又(yòu)苍(cāng)茫的感觉。

　　一(yī)个(gè)“圆”字(zì)，一(yī)个“直”字(zì)，不仅准确(què)地描绘了沙漠的(de)景象，而且表现了作(zuò)者的深切的感受(shòu)。

　　诗人(rén)把自己的孤寂情(qíng)绪(xù)巧(qiǎo)妙地溶化(huà)在广阔的自(zì)然景象的描绘中。

　　【名(míng)家点评】

　　屈复《唐诗成(chéng)法》评(píng)此诗：“前四(sì)写(xiě)其芜(wú)远，故(gù)有(yǒu)“过(guò)”字、‘出(chū)’‘入(rù)’字。

　　五六写其(qí)无人，故用‘孤烟’‘落(luò)日’、‘直’字、‘圆’字(zì)，又加一(yī)倍(bèi)惊恐，方转出七八，乃(nǎi)为有(yǒu)力。

　　”

　　徐增《而(ér)庵说(shuō)唐诗》评此诗：“‘大(dà)漠’‘长河’一联，独绝千古。

　　”

　　王士祯《唐(táng)贤三昧集笺江(jiāng)》评此诗：“‘直’‘圆’二(èr)字极锤炼，亦极自然。

　　后人全讲炼字之(zhī)法(fǎ)，非也；不讲炼字之法(fǎ)，亦非也。

　　”

　　曹雪(xuě)芹(qín)《红楼梦》中借书中人(rén)物香(xiāng)菱之(zhī)口评价此(cǐ)诗(shī)：“‘大漠孤烟(yān)直，长河(hé)落日圆。

　　’想来烟如何直(zhí)？日自然是圆的。

　　这‘直(zhí)’字似(shì)无理(lǐ)，‘圆’字似太俗。

　　要说再找两个字换这(zhè)两个，竟(jìng)再(zài)找不出两个字(zì)来。

　　”“诗的好处，有口里说不出(chū)来(lái)的意(yì)思，想去却(què)是(shì)逼真(zhēn)的；又(yòu)似(shì)乎无理的(de)，想(xiǎng)去竟是有(yǒu)理有情的(de)。

　　”

　　赵(zhào)殿成在(zài)《王右丞(chéng)集笺注》中评此诗颈联两(liǎng)句说：“亲见其景者，始知‘直’字(zì)之佳。

　　”

　　王(wáng)国维在《人间(jiān)词话》中高(gāo)度(dù)评价(jià)此诗(shī)颈联两句(jù)：“‘明月照积雪(xuě)’‘大江流(liú)日夜(yè)’‘中天悬明月(yuè)’‘黄河落日圆’，此种境界，可(kě)谓千古壮观。

　　求之(zhī)于词，唯纳兰容若塞上之作，如《长相思》之‘夜深千帐灯’，《如(rú)梦令》之‘万帐穹(qióng)庐人醉(zuì)，形影(yǐng)摇摇欲坠(zhuì)’差近之。

　　”

　　【作(zuò)者简介(jiè)】

　　王维，唐代诗人，字摩诘(jí)。

　　原籍祁（今属(shǔ)山西(xī)），其父迁居蒲州（治今山西永济(jì)西），遂为河东人。

　　开元（唐玄(xuán)宗(zōng)年号，713—741年）进(jìn)士。

　　累(lèi)官至给事中(zhōng)。

　　安(ān)禄山叛军陷长安时曾受(shòu)职(zhí)，乱平后，降为太子(zi)中允。

　　后官(guān)至尚书右丞，故亦称王右(yòu)丞。

　　晚年居蓝(lán)田辋川，过着亦官(guān)亦(yì)隐(yǐn)的优游生(shēng)活。

　　诗(shī)与孟浩然齐名，并称“王孟”。

　　前期写过一(yī)些以(yǐ)边塞题材的诗篇，但其作品最(zuì)主要(yào)的则(zé)为山水诗，通过田园(yuán)山水的描绘，宣(xuān)扬(yáng)隐士生(shēng)活和佛教禅(chán)理；体物精细，状写(xiě)传神，有独特成就。

　　兼(jiān)通音乐(lè)，工书画(huà)。

　　有《王右(yòu)丞集》。

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