都塔尔与弹(dàn)布尔的区(qū)别，都它尔和弹布(bù)尔(ěr)区别是都(dōu)塔尔：新疆维吾尔族的民(mín)间弹弦(xián)乐器的。

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都塔尔(ěr)与弹(dàn)布(bù)尔(ěr)的区别，都(dōu)它尔和弹(dàn)布(bù)尔(ěr)区(qū)别

　　外形像个长(zhǎng)柄的大(dà)水瓢，音箱面板(bǎn)上没有(yǒu)出(chū)音孔，没有琴(qín)头，有2根琴(qín)弦。

　　音色清脆、悠扬。

　　弹布尔：维吾(wú)尔(ěr)族、乌兹别克族弹(dàn)弦乐器。

　　琴身像(xiàng)一个安了长柄的葫芦水瓢，音箱面板(bǎn)上没有出音孔，没有(yǒu)琴头，有(yǒu)5根钢丝弦，内二弦及外二弦调成同度音。

　　音色(sè)明净，非常动(dòng)听(tīng)。

新疆弹拨(bō)乐(lè)器有(yǒu)哪些

　　 新疆弹拨乐器有哪些

　　 　　 导语(yǔ)： 弹拨乐器(qì)是用手指或(huò)拨子拨弦，及用琴竹击弦而发(fā)音的乐器总称。

　　弹拨乐器(qì)分横式与竖式两类。

　　横式，如：筝(古(gǔ)筝和转调筝(zhēng))、古琴(qín)、扬琴(qín)和独弦琴等(děng)；竖式，如：琵(pí)琶、阮、月(yuè)琴(qín)、三弦、柳琴(qín)、冬不(bù)拉和扎木聂等。

　　下面(miàn)我将(jiāng)向大羡并家(jiā)介绍新疆的十(shí)大弹拨乐(lè)器。

　　希望大家(jiā)喜(xǐ)欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹(dàn)拨尔”是维吾尔族所有乐器(qì)中最长(zhǎng)的乐(lè)器，长1米多，琴体(tǐ)像半个水勺(sháo)，琴体(tǐ)和琴(qín)头(tóu)用桑木(mù)或红木做成，用钢(gāng)丝弦五根(gēn)，内二弦及外(wài)二弦(xián)调成同度(dù)音，与中弦成(chéng)四(sì)野(yě)悄五度关(guān)系(xì)，音(yīn)色(sè)明净，十分动(dòng)听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图(tú)为最大的热(rè)瓦甫。

　　热瓦甫(fǔ)多为(wèi)木制，外(wài)形独(dú)特。

　　上(shàng)部是细(xì)长的琴身，顶部弯曲，最下方是一个半球形的共鸣箱(xiāng)，琴(qín)面用(yòng猫踩奶是认主人了吗，猫咪频繁踩奶是在暗示什么)驴、羊或蟒皮蒙(méng)裹，有5-7根弦。

　　它(tā)的音(yīn)色清亮、纯净，表现力强(qiáng)，所以大多用于(yú)独奏。

　　热瓦甫兄(xiōng)脊(jí)迹不但(dàn)有美(měi)妙(miào)的气韵，更有美观大方(fāng)的外形，琴身由很多牛角片或骨片镶(xiāng)嵌出形式(shì)多样的花纹，并带有(yǒu)规则性的纹路和图案，显(xiǎn)得美观大方，且极具民族特色。

　　 　　 3、都(dōu)塔尔

　　 　　（最大的都塔尔）传统(tǒng)的(de).都塔尔，构造与弹布(bù)尔相似，外(wài)形像(xiàng)个(gè)长柄的大(dà)水瓢，由共鸣箱、琴头、琴杆、弦轴(zhóu)、琴马和琴(qín)弦等(děng)部分组成。

　　制作材料(liào)多采(cǎi)用经过自然干燥的(de)桑木、杏(xìng)木或(huò)核(hé)桃木，弹奏(zòu)出(chū)来(lái)的琴音声音虽(suī)小但音色(sè)却很柔(róu)美。

　　都塔尔是(shì)一个伴奏极佳的乐器，它除了猫踩奶是认主人了吗，猫咪频繁踩奶是在暗示什么在古典音乐《十二(èr)木卡姆》中作主(zhǔ)要伴奏(zòu)外，还演奏过有名的曲目《木夏(xià)乌热克(kè)木卡姆间奏曲》《艾(ài)介姆》和《幸福的时代(dài)》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡(kǎ)龙(lóng)琴是维吾尔(ěr)乐器里(lǐ)弦最多的(de)古老民(mín)间弹拨乐器(qì)，史籍中称七十二弦(xián)琵琶(pá)、“喀(kā)尔奈”，形状(zhuàng)酷(kù)似扬琴，发出的(de)声音(yīn)清(qīng)脆悦耳，近似古筝，但比古筝的(de)音色更明(míng)亮，是(shì)演奏古典乐曲《十(shí)二木(mù)卡(kǎ)姆(mǔ)》中不可缺少的乐器。

　　它盛(shèng)行于(yú)新疆的麦(mài)盖(gài)提、喀什(shén)、和田(tián)、莎车、哈密(mì)等地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷克又(yòu)名(míng)哈(hā)尔(ěr)扎克，起(qǐ)源(yuán)于古代(dài)的(de)波(bō)斯。

　　 　　 6、萨它(tā)尔

　　 　　萨(sà)它尔又称“塞他(tā)尔(ěr)”，波斯语(yǔ)“萨”为“三”、“它(tā)尔”是“弦”，意思是3根弦的(de)乐器。

　　萨它(tā)尔的外形与弹拨尔相似，因音色明亮，常常用于独奏(zòu)、合奏或(huò)做(zuò)为(wèi)演唱“十二木卡姆”的(de)伴奏乐器。

　　据《乐师史》记载(zài)，早在(zài)十四、十(shí)五世纪(jì)，维(wéi)吾(wú)尔族民间(jiān)就(jiù)有了这种乐(lè)器，到(dào)20世纪50年代(dài)，萨(sà)它尔(ěr)已遍(biàn)布(bù)全(quán)疆各地(dì)，并成为维吾尔族人(rén)民(mín)喜爱(ài)的拉弦乐器。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡西(xī)它尔，原(yuán)名“艾西它(tā)尔”，是维吾(wú)尔(ěr)族的弓拉弦鸣乐器。

　　“胡西”维吾尔语(yǔ)是“欢乐”或“非常悦耳好听”的意思，“它尔”的译文是琴弦，合起来(lái)的意思就是“悦耳的弦乐器”。

　　久已失传，近年才得(dé)以复苏(sū)，形似(shì)曼多林，音色脆(cuì)亮，可用于独奏、合(hé)奏或伴(bàn)奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别称“喇叭”，据相传，唢呐最初流传于波斯(sī)、阿拉伯一带，是古代波斯语Surnā的音译。

　　它发音高亢、嘹亮，过(guò)去(qù)多在民间的吹歌(gē)会、秧歌(gē)会、鼓乐班和地方曲艺、戏曲的伴奏中应(yīng)用，后经过不断发(fā)展改(gǎi)进，不但丰富了演奏技(jì)巧(qiǎo)，而且(qiě)提高(gāo)了表现力，现(xiàn)已成(chéng)为(wèi)一件具(jù)有(yǒu)特色的独奏(zòu)乐器，并(bìng)广泛(fàn)应用(yòng)于(yú)民族乐队(duì)合奏或戏曲、歌舞的伴(bàn)奏(zòu)中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦称手鼓，也译(yì)为“达(dá)卜”, 是新疆维吾尔族人民最喜爱的打击乐(lè)器之一，被誉为维吾尔(ěr)乐队中(zhōng)的“灵魂(hún)”。

　　鼓框木(mù)制，圆而扁平，周围装有许多小(xiǎo)铁环，表面蒙以羊皮、牛皮或蟒(mǎng)皮，其中以蟒(mǎng)皮音色(sè)最好。

　　它的发音清脆(cuì)响亮，声音力度变(biàn)化幅度较(jiào)大(dà)，技巧灵活，可以起(qǐ)到烘托各(gè)种不同乐(lè)曲情绪(xù)的作(zuò)用。

　　有(yǒu)了它，一切都有了激情(qíng)。

　　手鼓的(de)发音清脆响亮，在(zài)乐队(duì)中起(qǐ)着统一节(jié)奏(zòu)和速度的(de)作用(yòng)，是名副其(qí)实的总(zǒng)指挥(huī)。

　　同时，它的声音力度变化幅度较大，技巧灵活，携带方便，可以起(qǐ)到(dào)烘托各种不(bù)同乐曲情绪的作用。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳(nà)格纳鼓即“铁鼓(gǔ)”，在清代史籍中称“哪噶喇(lǎ)”、“奴古拉”，因(yīn)鼓身用铁铸成，故称“铁鼓”，又有“冬巴”之称。

　　纳格拉(lā)鼓形状看起来(lái)像一个花盆，鼓面蒙有(yǒu)骆驼皮或(huò)牛皮，六(liù)个纳格拉为一套(tào)，每套分大中小三组，每组两个，一奏高音，一奏低音，相(xiāng)差4—5度，用木捧(pěng)敲击。

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